مقتداد صدر در عراق (موکتئدا سادر ایراک دا) به نقل از حریت

ایراک پارلامئنتوسوندا اؤنئم‌لی بیر نفوذو بولونان ایراک‌لی شیی لیدئر موکتئدا سادر( مقتداد صدر)، آبدنین اورتادوغویو ایشگال ائتمئ آراییشیندا اولدوغونو سؤیلئدی.آبد (آمریکا)باشکانی باراجک اوبامانین گئچئن آی آبد کوووئتلئرینی ایراکتان چئکیلئجئغینی دویورماسینین آردین‌دان ایلک کئز ائل آرابیا ( العربییه )تئلئویزیونونا کونوشان سادر، اوبامانین بو ییل سونوندا آمئریکان کوووئتلئری‌نین چئکیلئجئغی یؤنوندئکی آچیکلاماسینین کئندی‌سینی تاتمین ائتمئدیغینی بئلیرتتی.

آبد آسکئرلئری‌نین ایراکتان چئکیلمئسی‌نین، آبدنین گئریدئ بینلئرجئ دیپلومات و گووئن‌لیک گؤرئو‌لی‌سی بیراکاجاک اولماسی نئدئنیلئ آنجاک کیسمی بیر چئکیلمئ اولاراک آدلاندیریلابیلئجئغینی کایدئدئن سادر، “آمئریکان ایشگا‌لی ایراکتا باشکا آدلار آلتیندا مئوجودیئتینی سوردورئجئک” دئدی.

آبد(امریکا) ساوونما باکانلیغین‌دان یاپیلان سون آچیکلاما‌لاردا آبدنین بؤلگئدئ 40 بین کیشی‌لیک بیر کوووئت بولوندورمایا دئوام ائدئجئغینی بیلدیردیغینئ دیککاتی چئکئن سادر، “آبد سادئجئ ایراکی دئغیل، دیغئر موسلومان(مسلمان) اولکئلئری دئ ایشگال ائدیور. ایراکی ایشگال ائتمئک، ایراکین چئورئسینی ایشگال ائتمئک و سونرا اورتادوغویو دئنئتیم آلتینا آلماک دئمئکتیر” دیئ کونوشتو.

"آبد اوردوسو تئمئل‌لی اولاراک چیکسین"

ایراکتا (عراق دا)زامان زامان آبد آسکئرلئرینئ یؤنئ‌لیک سال‌دیری‌لار دوزئنلئیئن اؤنئم‌لی بیر میلیس گوجونئ صاحیپ اولان سادر، تارافتارلارینین سون آیلاردا آبد آسکئرلئرینئ یؤنئ‌لیک سال‌دیری‌لاری “آبدیه کالماک ایچین باهانه یاراتماماک آماجییلا” یاواشلاتتیک‌لارینی سؤیلئدی. سادر، “آمئریکان آسکئرلئرینئ شونو سؤیلویوروم: تئمئل‌لی اولاراک چیکین” دئدی.

آبد یؤنئتیمی، ایراکتاکی اونبینلئرجئ آمئریکان آسکئری‌نین چئکیلمئسی‌نین آردین‌دان بؤلگئدئ دوغاجاک ایکتیدار بوش‌لوغونو اؤنلئمئک آماجییلا ایراک سینیرینین اؤتئه تارافینداکی کووئیتی ده ایچینه آلان بؤلگئدئ آسکئر سایی‌سینی آرتیرییور.

ایراکتا حالئن 33 بین آسکئر(عسگر) بولون‌دوران آبد، ایراکتان آسکئرلئرینی چئکتیکتئن سونرا دا آبدنین باغدات(بغداد) بوگوکئلچیلیغینده چالیشان تامامئن سیویل اؤزئل سؤزلئشمه لی پئرسونئلله ایراک گووئن‌لیک گوچلئرینی ائغیتمئیئ دئوام ائدئجئک

شرط تحقیق در کشته شدن قذافی

خبرگزاری ها 

"

آمریکا از شورای ملی انتقالی خواسته تا به صورت «شفاف و دقیق» دلایل کشته شدن قذافی بازگو شود. گروه‌های حقوق بشری و کمیسر حقوق بشر سازمان ملل هم درخواست داده‌اند تا در این باره تحقیق جامعی صورت بگیرد.

محمود جبریل، ضمن موافقت با انجام تحقیقی همه‌جانبه درباره مرگ قذافی، گفته که تنها شرط این است که قوانین اسلامی مربوط به دفن پیکر انجام شود." 

 

 

آقای نخست وزیر خوب شد که کشته شد و الا شما ها در همان دادگاهی که دادستان ش می بودی حریف عوام فریبی او نمی شدید،تمام رئیس جمهوری ها و پادشاهان غرب و شرق را فریب داده بود،مگر ماچ و بوسه هاش و بغل کردن های رئیس های اورپا و امریکا و شیوخ ها را ازآرشیو های اطلاعاتی حذف شده ،بروید دوباره تماشا کنید و ببینید کی ها را متل کرده بود حضرت شما انگشت کوچک اش نمی شدید.
ولی مثل اینکه شما با ان شرط اسلامی دفن کردن آن نا مرحوم نشان می دهید که کم عوام فریب نیستید،مرد مومن حسابی کفن و دفن چه ربطی به بررسی و نحوه کشته شدن دارد،برو تخقیق کن ببین کدام مامور اطلاعاتی دستور داشت زنده نگذارد اش.

ازمرثیه قذافی تا کنسرت شجریان در بی بی سی

همین مان مانده بود که ازقذافی بشنویم و باور کنیم که"جنبش وال استریت" را من رهبری می کنم. یا مکتب مونیخ "کهن اندیشه باوران سوسیالیزم" که بگویند و بباورند وال استریت را "اشغال" کنید.و این در حالی است که خود سردمداران حاکمیت های سرمایه یک مجوز چهل روزه برای تجمع اعتراضی داده برای معترضین.دموکراسی از آن دست ها،دیگر برای حاکمان سرمایه ترس سرنگونی ندارد،و خیلی هم آموزنده است.و این معترضین گاه کسانی اند که از کشور های مادری شان بریده و به صورت پناهنده سیاسی و اجتمائی در همین وطن دوم ماهانه و هفتگی خقوقی می گیرند و به هزار ترفند از بیمه های اجتماعی به نوعی کمک های درمانی بی درد شان.می شناسم فردی را که به خاطر آرتوروز گردن و تداوی آن وجهی دیگر در یافت می کند،حال در خیابان های اورپا و غرب چادر می زند و شب مانی میکند و میدانی بنام التحریر مصری مشق می کند،بکند هزار بار هم بکند،تمام این کردند ها به نفع اپوزان همان سیاست مداران رقیب تمام می شود و بعد اینکه سایه ها به قدرت رسیدند،مثل چادر آزادی خواهان در شاه عبدالعظیم و مسجد شاه،در انقلاب مشروطه.تا انقلاب به بار آمد و آقایان سیدین و تقی زاده ها و مخبرالسلطنه ها و باز عین الدوله ها به مسند آمدند، همان چادر ها شبانه بر چیدند و کاسه یه دستان فقیر که هر روز برای گرفتن وعده غذای گرم می آمدند،آمدند ولی بدون روزی برگشتند،گوئی سهمشان از مشروطه همان چند روز وعده آش بود.  

این چادر زدن های مصری و وال استریتی قدمت صد ساله در ایران است،در مشروطیت و هم استبداد صغیر و کبیر. 

و دیگر اینکه نحوه کشته شدن قذافی، مثل اینکه حقوق بشری های وطنی را که حالیا ساکن آن بلاد به اصطلاح دموکراسی هستند، عجیب و خیلی هم عجیب هر روزه در تلویزیون های برون مرزی رئوف و دل اشفته کرده و همگی دادگاهی اش را می خواستند.خبر نداشتند که از چند ماه قبل ناتو به کشته و زنده قذافی جایزه تعین کرده بودن.آن وقت حرفی از دموکراسی نمی گفتند و تا از قوه به فعل آمد دل رحمی و دموکرات بودن شان گل داد. 

به قول" تورک ها دسته بیل به دیوانه نشان می دهند" و آدرس یاد "ناتو"می دهند. 

شرم و حیا چیز خوبی است،فقط از ملک ایران و ایرانی سهم و الارث و دانگی از شش دانگ خانه پدری را داری، به خاطر آن یک دانگ حاضری قیطره ای به آتش باشد. 

گیریم شد آنچه که نباید بشود،نان و آب ملت چه می شوند حالا هم برای عده ای مشکل است تهیه اش. 

این قدر ها هم نیاز نیست به اصطلاح مبارزه تان،لطف فرموده ما را مس کنید.همین امروز یکی از طناز هایتان، به خاطر کنسرت داریوش و کی و کی ،اسمش یادم رفت مبارزه قلمی اش را غلاف کرده است و در روز تعطیل کرده کارش را .فردا اگر به خواهد مادرش را عروس کند چه می کند،و آن یکی بزرگ وار برای نیمایش فروشگاه تی شرت دائر کرده در لندن. مثل اینکه نیمای ما از زیر بته در آمده طفلکی،با سی و چندی سال و لیسانس اش بار کشی می کند در غربت.  

مبارز بودند مبارزین قدیم،نان به سفره کسان می آوردند و هر جوانی که بیکار بود و تازه نظام وظیفه را طی کرده بود در همان دوایر دولتی که اپوزانش هم بودند کار پیدا می دادند. 

مصدادیق جایش در این قلم نیست و الا صد ها نمونه می آوردم،تمام انقلابیون اسبق به یمن دوستان شان در دوایر دولتی مشغول کار بودند. 

ولی شما ها در همین دربه دری هایتان در بلاد غربت زیرآب دوستانتان را می زنید. 

دیشب کنسرت استاد شجریان را با ساز های ابداعی اش دیدم با هفده نفر از اعضاء و افرادش خواند و بی بی سی نیم ساعت اش را خریده و پخش کرد،تعجب ام آن وقتی شد که شنونده ها در آخر برنامه وقتی نوای "مرغ سحر"را خواند،سر از پا نشناختند و تشویق بی آمان، می دانید معنی این حرکت چیست،از زمان مشروطیت تا حال "مرغ سحر"تازه گی اش را از دست نداده ،و این خیلی معنا دارد.